Simonis werd met de dood bedreigd
Hilversum (Van onze redactie) 20 april 2007 - Kardinaal Simonis is na zijn benoeming tot bisschop van Rotterdam in 1970 meermalen met de dood bedreigd. Dat schrijft hij in zijn nieuwe boek Een hart om te denken dat vandaag in Utrecht is gepresenteerd.
Prins Claus
Simonis werd op 30 december 1970 door paus Paulus_VI benoemd tot bisschop van Rotterdam. Die aanstelling veroorzaakte een storm van protest. Simonis spreekt van ?een zware tijd. Vele ingezonden brieven in de krant. ?Meer?, zei prins Claus tegen mij, ?dan we kregen bij ons huwelijk?. Er waren ook bedreigingen, zelfs doodsbedreigingen. Nu ben ik helemaal geen held, dus controleerde ik ?s avonds huiverend of alles in huis wel goed gesloten was.?
Terugblik
In het boek dat verschijnt bij gelegenheid van zijn 50-jarige priesterjubileum, mijdt de aartsbisschop van Utrecht een terugblik op de recente geschiedenis van de katholieke kerk in Nederland. Op zijn door velen bekritiseerde benoeming als bisschop van Rotterdam en later tot aartsbisschop van Utrecht wil hij niet terugkijken. Maar in enkele passages staat hij daar toch bij stil.
Er doorheen gebeden
De kardinaal noemt het ?niet misselijk wat ik allemaal te verstouwen kreeg. Velen hadden het idee dat ik een starre, keiharde, ultraconservatieve man was.? Maar naast negatieve, waren er ook positieve reacties, zegt hij. ?Er waren ook mensen die vonden dat mijn geluid, hoe wankel ook, gehoord moest worden, dat ik een kans moest hebben. Mensen die mij waardeerden, mij mochten, van mij hielden. Mensen die ook voor mij baden. Ja, ik ben er doorheen gebeden.?
Extravagant
Simonis die zes jaar in Rome studeerde schrijft ook over de verschillen in de Nederlandse en Romeinse mentaliteit. ?In Nederland is het altijd: ?of het één, óf het ander. We hebben een nogal rigide volkskarakter. Die of/of mentaliteit zit er ook bij de katholieken in, en soms zelfs zo extravagant dat ze warempel roomser dan de paus worden. Bij Romeinen tref je een uitgesproken en/en mentaliteit aan. Het één sluit het ander niet uit.?
Roomse calvinisten
De kardinaal vindt dat katholieken in het noorden ?op roomse wijze calvinistisch zijn: ?óf het één, óf het ander?. Zelf voelt hij zich meer thuis in de Romeinse vorm, schrijft hij. ?Ik moet altijd een norm hebben en die moet stabiel zijn, gefundeerd op eeuwige wetten van waarheid en recht. Maar in de dagelijkse praktijk zijn er wel varianten en aanpassingen mogelijk. Het leven moet wel leefbaar blijven.?
Alles mag
Het verschil tussen de Romeinse en Nederlandse mentaliteit zag Simonis ook bij de uitwerking van het Tweede_Vaticaans_Concilie. Die voltrok zich volgens hem in Italië volgens het en/en denken. ?Alles werd heel soepel en evenwichtig verwerkt. Nederland, speciaal Noord-Nederland, legde een en ander, geheel volgens het of/of concept, uit in termen van totale openheid en radicale verandering. Alles kan, alles mag, voortaan mogen we alles zelf uitmaken.?
