Scherpe kritiek Nissen op Limburgse priesterstand

Hilversum (Van onze redactie) 12 april 2007 - ?De Katholieke Kerk in Limburg is niet meer missionair, niet meer wervend en niet meer naar buiten gericht. Zij heeft zich naar binnen gekeerd; zij is er voor de heilige_rest.? Dat schrijft de Nijmeegse kerkhistoricus Peter Nissen vandaag in een artikel in de themabijlage ?Tussen kerk en geloof? van Dagblad De Limburger.

Bisschoppen
Peter Nissen, Limburger van geboorte, zou een paar maanden geleden door de bisschoppen zijn geweigerd als voorzitter van de Katholieke Vereniging voor Oecumene St. Willibrord en St. Athanasius. Volgens kerkelijke bronnen zouden de bisschoppen niet meer overtuigd zijn van Nissens loyaliteit. Nissen, ooit docent aan de Bossche priester- en diakenopleiding, oefent nu ongezouten kritiek uit op de kerkelijke hiërarchie.

Kerk verschanst zich
Nissen beschrijft aan het begin van zijn betoog de klerikale invloed op de Limburgse samenleving ten tijde van het Rijke_Roomsche_Leven. Vervolgens schetst hij zijn visie op de huidige situatie in het bisdom Roermond. ?De kerk heeft zich ook in Limburg uit de samenleving teruggetrokken. Zij verschanst zich in het kerkgebouw, de pastorie en de sacristie.?

Huub Oosterhuis
De katholieke geestelijkheid heeft zich volgens Nissen teruggetrokken op het laatste domein dat zij nog als haar monopolie beschouwt: de bemiddeling van het_heilige. ?En dat_heilige bemiddelt zij als haar exclusieve eigendom ziet: de sacramenten en de liturgische vieringen. Daarover waakt zij, zonder concessies te doen. Geen liederen van Huub Oosterhuis bij de vieringen, want die brengen het_heilige te dicht bij het alledaagse van ons leven.?

Kortsluiting
Nissen levert harde kritiek op de wijze waarop de Limburgse bedienaren van het heilige hun werk doen. ?Die beheren de kerkelijke vieringen en stellen de regels . Ja, zeggen zij: ?de kerk? stelt de regels. Maar zij zijn het die besluiten om die regels onverkort toe te passen. Dan ontstaat kortsluiting.? Nissen heeft het hierover de nieuwe generatie van bisschop Gijsen en Wiertz, die in tegenstelling tot een eerdere generatie niet bereid zijn ?soepel met de regels om te gaan als de mens in het geding is?.

Priesters uit Azië en Latijns-Amerika
Om verzekerd te zijn van deze wijze van bemiddeling importeert het bisdom Roermond ?desnoods zijn priesters uit India en Latijns-Amerika?, beweert de kerkhistoricus. ?Liever trouwe priesters van ver weg die zich aan de officiële richtlijnen houden dan mannen en vrouwen die als pastoraal werkenden willen luisteren naar wat er in de harten van mensen leeft en die vervolgens de wet vóór de mens laten gaan. Was er tweeduizend jaar geleden in Nazareth niet een man die daarover iets zei??